NO A LA PRIVATIZACIÓN DEL AGUA

Hoy a las nueve de la mañana se realizó una movilización por parte de la junta de regantes y usuarios de Lambayeque, uno de sus pedidos fue que privatizará el agua, esto se inicio en los exteriores del Gobierno Regional de Lambayeque.

Asi mismo el presidente de la junta de regantes Genaro Vera Rovalcava manifestó gran malestar por los subsidios (bajo impuesto) para los productos trasnacionales, esto les permite fácil ingreso al país, compitiendo desleamente con los productos nacionales (arroz azúcar, maíz y algodón)

Protestaron también por la contaminación del agua a causa de las empresas mineras como las de Rió Tinto, infectan el agua con desechos tóxicos, los residuos se proliferan invadiendo las zonas de olores nauciabundos perjudiciales para el lugar.

La marcha estaba conformada por la junta de usuarios, Comisiones de regantes de Jequetepeque, Santa cruz, El vaso de leche y asociaciones de productores de arroz, Caña de azúcar, Algodón que se desplazarán por las avenidad de Bolognesis y Salaberri .

Aún no hay una respuesta clara por parte de gobierno regional, por lo que aseguran que seguirán en pie de lucha por defender intereses de los diferentes asociaciones, Teniendo planeada ya una movilización preventiva para el 15 de enero del próximo año.

MULTICULTURALISMO EN EL PERÚ
Nuestra PERÙ es una amalgama que recoge muchas culturas y costumbres de los diferentes ಲುಗರೆಸ್ ,culturas de pueblos andinos, aymaras, costeños, amazónicos, inmigrantes europeos, africanos y asiáticos a través de los año.
Nuestro carácter multicultural hace de nuestro país una lugar atractivo para los miles de turistas que año tras año visitan nuestro territorio y pueden descubrir con asombro nuestro patrimonio cultural tan diverso. La gastronomía peruana es una de las mejores del mundo y contiene elementos andinos, orientales, amazónicos, o de nuestra costa.

Lo que hace un marcado discriminación entre pueblos que han evolucionado y otros que lo hacen a paso lento, asi mismo las características raciales también muestran un marcado racismo, este ejemplo se hace visible en los medios televisivo que muestran un interés por pequeñas etnias con características
Europeas, que solo forman una pequeña pequeño sector de nuestra población.

Los términos "cholo" o "negro" contra un sector de nuestros compatriotas, hecho que debería causar aberración en todos los peruanos e ir buscando una solución desde ahora, a fin de que nuestras futuras generaciones crezcan sin este mal.

En fin Perú es un país variado desde nuestro folklore, hasta la gastronomía, tenemos la cultura andina indígena y costeña ambas se entrelazan por pertenecer a este territorio pero se diferencias por el lenguaje costumbres, ideologías, folklore, danzas.

Cabe resaltar que es desempleo y la falta de oportunidad para algunos pueblos los obligan a la gente a desenraizarse de su identidad alejarse de sus costumbres de su mundo para vivir en la matizada lima
, .Este factor puede estar influyendo en la manera de pensar de la gente, asimismo al vivir en esta tenemos que adaptarnos a nuevas costumbres lo que hace un decreciente identidad cultural, además nos convertimos en seres alienigenas,

Debemos valorar que costeños serranos los comúnmente llamados cholos con un aire despectivos formamos parte de una nación y debemos Aceptar nuestra realidad como país multicultural y deberá servirnos para eliminar nuestras diferencias y proyectarnos hacia el futuro como una nación más unida donde exista un trato más justo para cada uno de nuestros compatriotas.

VOLVER A LA INFANCIA
De pequeña no podía comprender como de aquella caja oscura con parlante pudiese salir música y mucho menos como de aquel objeto cuadrado lograsen salir tantas imágenes, creí que los personajes de las series que miraban eran del tamaño del televisor.

Un día mi tío destapó la televisión, pero grande fue mi sorpresa al solo encontrar cables y nada más, hasta un grito me gané por querer buscar en ella todo lo que mi imaginación había creado, llegando a pensar que dentro de ella habitaban muchos personajes pequeños.

diversos programas he visto pero hay personajes que nos logran cautivar, pues si de ello se trata jamás olvidare a la tierna Candy, de los moñitos rubios que venia de las colinas de Poni con dos apuestos galanes, que siempre se enfrentaban por ella, de pronto me metía en ese mundo de fantasía y solía soñar.

En la radio Studio 92, escuché duras críticas de esta serie, alegaban que tras esa niña dulce tierna, de ojos azules, se escondía una joven coqueta que hacia sufrir a los personajes principales, decía estar enamorada de Antoni pero que bien que paseaba con Terri.

“En mi ventana veo brilla”es una de las estrofas que quedara como una música alegre en mi recuerdo de niña, sé que aunque los años hallan pasado esta serie marco mi vida, por que al recordarla vuelvo mágicamente a tener los 8 años y sentarme en el rosado sillón a las 6 de la tarde para sintonizar en panamericana esta miniserie.

Si bien es cierto se podría llamar un dibujo animado se acerca mucho a la realidad, jamás compararía Candy, con Ton y Hierry o el Demonio de Tasmania, por que la temática del programa se acercaba más a realidad: afectos, sentimientos encontrados escenas tiernas que a más de uno un suspiro nos sacaron.

Diversas situaciones de una huerfanita, ingenua, que llegó conocer a su nueva familia, es aquí donde encuentra un amor de verdad, pero este por caso del destino muere .Si yo contase esta historia a mis menores primos no dudarían en pensar de que se trataría de una novela.

Pues podría ser una novela infantil, donde no se ven animales hablando grandes discursos, o mucho menos gatos corriendo atrás de ratones, a lo mucho actuaban clink que era una pequeña ardilla que jamás escuche hablar, aquí mostraron a la adolescente que en mi interior aún dormía.

A trabes de esta serie yo creía mucho en el príncipe de la colina, soñar con un Antoni o Terri, en la actualidad es imposible por que ni en Goku, ni en Seilormun o Picachu, voy ha encontrar unas personalidad tan apacible como la de Antoni, aunque Terri fue más esquivo y algo duro, en el fondo era muy inocente.

Claro esta que los apuntes de la maldad estaban con la hermana de la familia Archi, pero era aquella sana envidia que no terminaba en golpes rudos por ganar batallas. Pueden muchas películas y miniseries llamar mi atención, pero ninguna como Candy ya que al recordarlo aflora en mí la niña soñadora que fui y que en un lugar de mi alma persiste.

“LOS HIJOS DE LOS PERROS NO TIENEN MADRE”

AUTOR: ALDO MIYASHIRO
Relata de manera especial las infortunadas situaciones por las que atraviesan muchas personas cuando se dejan caer en los placeres sexuales, sin ninguna entrega espiritual ni responsabilidad para responder a las consecuencias de estos actos.

Esta obra pertenece al género narrativo y especia novela , se les podría considerar como guiones muy elaborados que ya han sido expuestos en el teatro .El subrrealismo se denota al inicio, el dialogo presentado hace imaginar al lector ಹ unos personajes desnudos que aparecen como relámpagos haciéndose escuchar entre gemidos y gritos leves (Que los caracterizan con onomatopellas)

Dayamón,un personaje sin suerte que por ser guapo tiene poca destino con las mujeres y casi siempre anda rogándole a Nafin un instante de caricias aunque mesuradas ,pero que puedan espantar su soledad .
Adam el incomprendido , anda en cuatro patas ladra , pero hace un esfuerzo sobre natural por ser humano , hasta en silla de ruedas termino de tanto imitar el andar humano
Así mismo ficticiosos de una estructura poco usual como darle vida a los abortos , Lemar y Marel y el intruso, viven en el ambiente nauseabundo de unas tuberías fueron el desquite de sus padres .
Mientras Simen, Dayamon y Nafin siempre andan en una constante búsqueda de su sexualidad pidiéndose entre si intercambios amatorios.Nafin es la que lleva las tareas del hogar, Simen aprovecha la oscuridad para contemplar la belleza de Nafin, mientras Dayamon la mira escondido.
Luego Aparecen personajes como la esposa de Osos y Osos, esta mujer al parecer padece una leve esquizofrenia la llaman la loca, Los diálogos iniciales están basados en una conocida frase que todos mencionan “los 30 días”, para ellos significa concepción y alumbramiento la espera de la fémina para la creación de un nuevo ser.
En la siguientes escenas el autor trata con naturalidad temas eróticos, haciendo actantes a las partes intimas de los personajes, como el dialogo del pene y la Vagina, esto resulta fructífero e ingenioso, puesto que muestra la actividad que realiza nuestro cuerpo en el acto sexual pero tocándolo de manera muy sutil, además con esta técnica pudo recrear de manera escrita el acto sexual una cualidad interesante y nueva que el autor inventa cosas que en el cine se presentarían muy morbosamente.
El saludo inicial del pene de dayamo y la vagina de Nafin, muestra como los órganos genitales se compenetran y actúan de manera exacta aunque los personajes en sí no sientan amor profundo, pero si un deseo carnal que les permite desenvolverse en esta acción, luego de ello Dayamon le dice tener un amor a Nefin pero ella solo se rie,

Luego Nafin queda embarazada, pero en la obra tratan de insinuar que esta bella mujer ha sostenido relaciones intimas con Adan y Simen, Y el actor antes mencionado, posteriormente nace Mabel que es una especie de mostró, ya que tiene una mamá y tres papás.

Este aparece para crear un verdadero conflicto en el hogar, los tres quieren ser padres, aunque Dayamon siente un amor desconvenible y muy fuerte por Nafin, Ella que es algo frívola le pide que se corte la cara, El se niega, puesto que sin cara nadie sabría quien era y su hijo Mabel no le conociera, ella rie y duda del sentimiento de Dayamon, Nafin ama mucho a su hijo, tanto que lo abrazo y toma en su regazo con ternura y cariño,

Dayamon reta a un duelo , a Adan y Simen , estos acceden las navajas empiezan a tener ese sonido de la muerte Mabel grita desconsoladamente , noooo por favor déjenme tener tres papás , pero la furia fue mayor , y así iban consumando su desgracia , babel grita , grita y su llanto se pierde en sus suspiros lentos , y recuerda la promesa que le hizo a su madre de volar ,no lo hagan resuena el eco que se lleva el viento la apagada voz de Mabel que dice en solloces que le quedan trece minutos de vida, y que ya no volverá a verlos, pero seguirán vivos para él ,aunque asegura que ellos ya no lo verán ,así es como se despide .

Los tres actores salen de escena y aparecen los hermanos de Babel .Ellos que antes habían intentado acercarse antes a Nafin pero esta los había botado ; BABEL se reúne con ellos , luego entra Nafin y ve a Mabel que esta como dormido y una voz le dice mamá voy con mis hermanos , en seguida los actores van desvaneciéndose y haciéndose nada , muriendo por actitudes que ellos tomaron , Nafin perdida escucha voces de Simen de Dayamon y hasta del perro (Adan ) despedirse de ella quizás por que partían a otros cielos .

El autor de la obra Aldo Miyashiro poeta dramaturgo joven talentoso de 31 años de edad creadode la Gran Sangre confiesa que estudio derecho y periodismo pero los dejo en el camino afirma que el único curso que concluyo fue el taller de teatro de Roberto Ángeles.

Desde la obra “No Amaras” y con mayor eficiencia en Función velorio, describe seres desgarrados, marginales y mutilados (en todo sentido , lucha por la vida demostrándole al público las implicancia que pueden sufrir sus actos , como en el caso de los abortos , en esta obra podemos ver cual es el destino de las criaturas que dejamos ir por inconciencia y poca madurez ,
El estilo y el lenguaje que el autor propone en la obra es metafórico demostrándose así su sensibilidad, es idealista y ficticiosos, pero estos aspectos de la obra sirven para entender el mensaje que quiere trasmitir, vivimos en una sociedad muy cambiante, muy vana donde los valores preceptos morales, son como lemas antiguos que ya nadie pone en práctica, Aunque en la descripción de los seres como Marel y hermano es demasiado fantasioso y los hace ver como seres antropófagos (alimentación de desecho), una percepción muy exagerada, en el hipotético caso que existieran.

bienvenido a este boletin virtual , donde podra encontrar variada información , cultural , articulos , crónicas humanas , información de moda y videos que puedan complementaralguna información vertida en este espacio

¿Qué tanto más hay que esperar?
Por .VERÓNICA CASTILLO RODRIGUEZ

Los humedales de Puerto Eten son un importante ecosistema, hoy se le considera como Área Ecológica de Interés Regional con 1,377 hectáreas que comprenden los distritos de Monsefú, Puerto y Ciudad Eten. , gestión lograda a través de la Gerencia de Recursos Naturales del litoral del norte.

Este lugar se puede convertir en un punto atractivo para muchos turistas nacionales y extranjeros. Su conservación y desarrollo incrementaría la demanda turística y por ende generaría diversas fuentes de empleo. Los más beneficiados serían los pobladores de la zona, pues son ellos mismos quienes reciben los ingresos provenientes del turismo. Es necesario que el Gobierno Regional de Lambayeque presione al INRENA para que esta entidad del Estado defina el status definitivo de los humedales

Su valor recae también en ser un punto de fácil acceso desde Chiclayo para la observación de aves (birdwatching o aviturismo). Esta actividad se está incrementando en el país y se convierte en una fuente de ingreso para la población local. Es importante además subrayar que estos humedales albergan a aves que, según la legislación peruana, se encuentran en peligro y en estado vulnerable.

Tomar conciencia es lo que nos falta, respetando este recurso natural, ya que el lugar se ha convertido en un tiradero de basura. Gran parte del gramadal es quemado por los campesinos Adicionalmente, es necesario destacar la importancia de conservar este hábitat costero.
Los humedales se ubican a 20 kilómetros del norte de Chiclayo, cuentan con unas 41 especies de aves. De ellas destacan el flamencos, pollas de agua, cormoranes, lechuzas, vencejos, chorlos, pamperos, garzas, zambullidores, gaviotas, piqueros, etc., adaptadas perfectamente a las condiciones de vida, y en flora destaca el junco y la totora o anea; ambos utilizados para la elaboración de canastas, sombreros y embarcaciones artesanales de las comunidades aledañas.
Con el apoyo de las autoridades del gobierno regional e INRENA, los humedales de Puerto Eten podrían formar parte del parque ecológico metropolitano y contaría con valores agregados para fomentar el desarrollo sostenible en la zona.

Esta impostergable medida permitirá iniciar un estudio completo para elaborar un plan de manejo y realizar una zonificación de los humedales a fin de determinar las zonas para el desarrollo turístico y aquellas que deben ser intangibles.

Asimismo, una vez aprobado el plan de manejo, se podría implementar miradores de aves, caminos, kioscos informativos; realizar la capacitación de guías locales y otras medidas que posibiliten una dirección racional de estos tradicionales humedales. Anhelamos que esta mención y necesidad se cumpla sin más demoras. ¿Qué tanto más hay que esperar?